U 2013,Genesis Breyer P-Orridgepreuzeo vlasništvo nad Musty Daggerom, devetogodišnjim pekinezerom, kako bi ublažio tugu zbog gubitka BigBoya, Jack Russell je podijelio s njezinom pokojnom suprugom Lady Jaye Breyer P-Orridge. Nekim kozmičkim rock 'n' roll obratom, Musty se ispostavilo da je nekoć pripadao Jamesu Ihi, gitaristuSmashing Pumpkins. Trenutak kismeta predstavljao je širi aspekt Genesisova životnog djela: potragu za iracionalno psihodeličnim, istraživanje duha kada mu nedostaje logična arhitektura.
Što je još važnije, Musty je samo slatka djevojka, koja neprestano vijori na Genesisove zlatne visoke vrhove dok sjedimo u njenom studio apartmanu na Lower East Sideu. Zbog svoje dadilje, Roxy Farman, iz NYC benda Wetware, Genesis je gledala Osvetnici , televizijska serija špijunskih trilera iz 60-ih. Emma Peel je bila prva prava seksualna fetiš Alfa ženka na TV-u, kaže ona. Odjeven u zlatne tenisice Patrick Ewinga, bijele uske traperice i crnu majicu s otisnutim sigilom križa Psychic TV-a, Genesis govori lucidnim, mršavim izvlačenjem, u anegdotama o slučajnim susretima i mističnim fenomenima bez daha. Znate, pripijena kožna odjeća, udaranje i obaranje muškaraca dok Steed, partner, vitla uokolo sa svojom kuglom.
S vremenom Osvetnici završio je šest sezona 1969., P-Orridge je upravo počeo dizati prašinu u svijetu umjetnosti i glazbe, te je godine osnovao engleski kolektiv COUM Transmissions. P-Orridge i ekipa, uključujući tadašnju partnericu Cosey Fanni Tutti, živjeli su u skvotovima i zajednicama u okruženjima koja odražavaju brutalni, visceralni antagonizam kojem je COUM pomogao nastati. Znameniti industrijski činLupajući hrskaviz toga će proizaći 1976., iako su se do 1981. rastvorili u raznim permutacijama, od skromnog proto-techna Chrisa i Coseyja, do svjetski dominirajućih eksperimentalnih pop ambicijaPsihički TV, Genova najtrajnija glazbena pjesma.
Nakon iznenadne smrti Lady Jaye 2007., P-Orridge je otišla iz Ridgewooda, Queens, u LES co-op s njezinim imenom na zujalici. Razne seksualne igračke izlivene od stakla, drveta i zlata isprekidaju cijeli zid punih polica za knjige. Sjedeći za stolom na drugoj strani sobe, Genesis pjeva prve stihove Godstara, singla Psychic TV-a na vrhu ljestvice iz 1985. koji je pokrenuo psihodeličko istraživanje Alegorija i Ja . Godstar prenosi rock 'n' roll bajku o životu i smrti Briana Jonesa, člana osnivačaThe Rolling Stones, očiti utjecaj na rani Psychic TV izlaz. Lako je prepoznati i neograničen utjecaj kultnih vođa poput Jima Jonesa i Charlesa Mansona na neopravdani credo benda.
Iako rijetko ide u klubove, koncerte ili kino (otprilike dva puta godišnje), Genesis je nedavno prošla val kanonizacije među novom generacijom bučne djece, zahvaljujući kontinuiranim turnejama Psychic TV-a, poznatoj samostalnoj emisiji vizualnih umjetnosti Rubin muzeja 2016. , i ponovno osnaživanje okultističke, beskrajno gotičke estetike etiketa poput Sacred Bones i Dais. Te dvije etikete zajednički su izdale 1988 Alegorija i Ja kao i njegov preteča skice s četiri pjesme, 1984 Paganski dan 14. srpnja. Ove dvije ploče naglašavaju najzapaženije rezultate za određeno razdoblje Psychic TV-a, tijekom kojeg je gitarist Alex Fergusson svirao temeljnu foliju Genovih frontmenskih agitacija.
koliko je visok Tyler Scheid
Iznimka od njezine društvenosti je kada je upitana o eksplozivnim optužbama o nasilnom ponašanju u Coseyevim memoarima iz 2017. Art Sex Music, kojemu će Gen ponuditi samo sažeto, Nismo ga čitali. Na drugom mjestu, govorili smo o raspuštanju kultnih aspekata Thee Temple of Psychick Youth, ključnim utjecajima Alexa Fergussona i The Rolling Stonesa, nastanku Godstara, auri Briana Jonesa i okruženju stvaranja umjetnosti 2017. Razgovor je izvučen za duljinu.
Uoči reizdanja, Psychic TV također je objavio Cold Steel izrezan na marimbi i oboi. Paganski dan . Prenesite ga u nastavku. Reizdanja izlaze preko Sacred Bones/Dais 14. srpnja.
Reci mi više o izradi Alegorija i Ja i Paganski dan. Zašto je važno da se ploče ponovno izdaju?
Paganski dan bila je ideja Alexa Fergussona. On me je potaknuo da se ponovno počnem baviti glazbom i pokrenuti Psychic TV. Ljudi uvijek kažu da smo Psychic TV pokrenuli ja i Sleazy [Peter Christopherson iz Throbbing Gristlea], ali nije – bili smo ja i Alex.
Alex je došao jer je živio u susjedstvu. Samo bi stalno dolazio i govorio: Moraš napisati još pjesama. Napiši bilo što i pretvorit ću to u pjesmu. Oko 1984. godine , upravo smo ponovno postali opsjednuti prekrasnom jednostavnošću, ali nekako brutalnom uporabom studijskih tehnika u psihodeličnoj glazbi. Budući da je bilo tako malo efekata, ljudi su morali činiti stvarno čudne stvari - praviti prave ploče dugačke dvadeset stopa da bi dobili taj poseban zvuk jeke. [Ur. napomena: Ploča je vrsta reverbiranja koja koristi stvarne metalne ploče za proizvodnju odjeka i odjeka.] Sve se to ne može duplicirati ni s čim drugim. Postali smo stvarno fascinirani tom idejom da se vratimo na minimalac, a zatim da je iskoristimo za stvaranje stvarno zanimljivih struktura i dinamike u pjesmama.
U to vrijeme, slušajući mnogo starih ploča, shvatili smo koliko je ploča važna. Ako poslušate kraj Starlit Mirea, cijeli zadnji dio, uz čudne zvukove i violine, sve je samo ploča. Sve ostalo je isključeno. To je samo ploča, i ništa drugo ne zvuči tako. Doista je tragično što ljudi pretpostavljaju da digitalni efekti mogu učiniti isto. Zapravo, počinju shvaćati da to nije istina. Trik je u tome da se samo borite s minimalnim i pokušate pronaći način da vrlo jednostavno ponovno učinite svježim. To je kao, Baby’s Gone Away [iz Paganski dan ]. Alex mi je dao nekoliko rifova na kaseti. Odsvirali smo jednu i odmah krenuli, [pjeva] Baby’s gone away. Bože, to je otrcano. Možemo li pretvoriti otrcanu bebu u pjesmu koja djeluje?
Sve su to doista obične fraze, ali kad se na taj način izoliraju, opet počnu imati neku vrstu empatičnog odgovora. Opet ožive. To me fascinira – način na koji riječi, ma koliko banalne bile, mogu ponovno postati moćne, kad mislite da nikako ne bi mogle. Postoji nešto stvarno posebno u toj vrsti alkemije jezika.
Paganski dan obavljeno je u popodnevnim satima. U to vrijeme samo smo razmišljali o različitim načinima igranja igara s očekivanjima. Pomislili smo, što ako ga objavimo 23. prosinca samo ?
I bio je dostupan samo sat vremena.
Da, na sat — 23. sat. Očigledno je Rough Trade-u i svima trebalo starosne dobi da shvate vremenske zone i sve, kako bi bio dostupan jedan sat na različitim teritorijima. Ali oni su to učinili i rasprodano je u roku od tog sata. To je kao kopanje blaga - kao da nađete staru 7 iz 1963. koje se nitko nije sjećao. Napravimo raritete, samo ih zasijemo i saznamo što se događa.
Dvije ili tri od Paganski dan stvari su postale Alegorija i Ja . Bili smo u ovoj magičarskoj radnji, a žena tamo je rekla: Imam ovu rezervnu knjigu Austina [Osmana]. To je prvo izdanje. To je jedina poznata kopija koja postoji. To se zvalo zvjezdano blato, a to je zapravo bila knjiga aforizama, koju je ilustrirao Austin Osman Spare. Bili smo fascinirani njegovim teorijama seks-magije i sigila, pa smo ga kupili i odnijeli kući. Naposljetku je Temple Press, naša izdavačka kuća, ponovno tiskala njegov točan faksimil kako bi postojalo više primjeraka. Tekst pjesme Starlit Mire samo je preuzet iz aforizama u toj knjizi, kao svojevrsna vježba u izrezivanju. Nakon svih ovih godina, odsvirali smo ga uživo na zadnjoj turneji u Europi, prije nekoliko tjedana, i imali smo mosh pitove na Starlit Mire. To je čudno; nekad pjesmi treba dvadeset, trideset godina da nađe svoje mjesto.
Za mene su svi živi i svaka pjesma ima svoj glas. Pokušavamo pronaći glas za tu pjesmu, tako da ne pjevamo sve na isti način, i ne pjevamo uvijek kao Mick Jagger.kapetan Beefheartuvijek zvuči kao kapetan Beefheart. Pokušavamo pronaći glas koji je glas te pjesme, da je živ i da ima duh. Ako samo uspijemo pronaći njezin glas, funkcionirat će i dogodit će se nešto izvan uobičajene konstrukcije pjesme. Nešto psihičko, nešto čarobno; nešto što zaobilazi uobičajene kulturne filtere i djeluje poput hijeroglifa na živčani sustav. Burroughs je bio fasciniran hijeroglifima jer su nelinearni. Ne možete graditi rečenice s njima. Možete graditi aproksimacije značenja, a na isti način su mi glasovi za pjesme poput hijeroglifa. Djeluju izravno na živčani sustav i svijest, pa ljudi ne razumiju uvijek zašto se osjećaju onako kako se osjećaju s određenim pjesmama. To je zato što ima živi duh u sebi, a to nije moj duh. Mi to samo kanaliziramo.
Moja baka je bila medij, a mi smo bili opsjednuti ritualima Santeria, i tako dalje, i govorili smo različitim glasovima. To nije luda pretpostavka ili suluda tvrdnja. Kako je to čudno, kad te preuzme neko drugo biće. Ne znam je li vam se to ikada dogodilo. Ostalo vam je samo malo koji ste svjesni da se to događa, to je sve.
Zašto se raspao Thee Temple of Psychick Youth [mreža mađioničara-umjetnika koja se sastoji od članova Psychic TV-a, Coil, Current 93, među ostalima]?
Postojala je neizbježna ljudska želja da pokuša izgraditi piramidalnu strukturu sa mnom na vrhu kao guruom, a to uopće nije ono što smo htjeli. Ideja je bila da su svi jednaki. Mijenjali smo imena i brojeve ljudi i učinili sve što smo mogli smisliti da razbijemo ideju da je netko važniji od nekoga drugog. Ali to je bio jedan od tih problema; budući da sam pjevač benda neizbježno me stavio u centar pažnje. Dok smo još prozelitizirali mrežu, postalo je previše komplicirano nositi šešir. [Throbbing Gristle contemporary] Z’EV rekao je da je najbriljantnija stvar koju smo ikad učinili bila kada sam otišao. Ali bilo je očito da moramo stati, a također smo odradili deset godina. Ako u deset godina nisu shvatili što smo htjeli reći, onda nisu slušali. Pa smo otišli u Katmandu.
Je li to bilo otprilike u vrijeme kada je Alex Fergusson napustio bend?
Ne, otišao je '86, blagoslovio ga. To je bilo tako depresivno. Bili smo potpisani za CBS, i to je gdje Manje slatki snovi je pušten. Muff Winwood je u to vrijeme bio šef A&R-a. Svirali smo u Haciendi, u Manchesteru, i Alex je iz vedra neba odradio taj Godstar riff. Čitali smo biografije Briana Jonesa, pa smo počeli pjevati o Brianu Jonesu. Poslije je naš tadašnji menadžer, taj grozni čovjek po imenu Terry Maclellan, utrčao u svlačionicu i rekao: Koja je to nova pjesma koju ste napisali? Koja nova pjesma? O Brianu Jonesu! Ne sjećam se, izmislili smo. O sranje! Sjećate li se kako je prošlo? Ne, samo da se radilo o Brianu Jonesu.
Pronašao je nekoga tko je snimio svirku i natjerao ih da mu daju kasetu. Odnijeli smo ga kući, pustili i otišli, znate što? To je potpuno prirodna pop pjesma. Tako smo otišli do Muffa Winwooda s demo Godstara i pustio sam mu ga. [tražio] više eksperimentalnih stvari kao što su Manje slatki snovi. Otišao sam, uspjeli smo. To je ono što sada želimo učiniti. Želimo raditi hiperdelični pop. Bili smo u Između gumba Rolling Stonesi i Sotonsko Veličanstvo i ‘60-ih godina. Želim raditi sve te stvari, a Muff je rekao, ‘ne, ne, ne, ne.’ Rekao sam, Muff, moram ovo reći. Ne razumiješ moju maštu. I ne možete si priuštiti moj mozak. Dakle, više nismo na vašoj etiketi. Učinit ću to sam.
I to smo učinili. Izašli smo i otišli u studio [britanske izdavačke kuće] DJM. Bio je pred rušenjem. Tamo je Elton John snimio svoje prve hit ploče. John Lennon je tamo snimao. Tamo je snimao David Bowie. Bio je to ovaj lijepi, stari, analogni studio, a mi smo ga dobili jako, jako jeftino. Uselili smo se i nastala je moja ploča iz snova: Alegorija i Ja , uključujući Godstar. I, eto, tjednima je bio broj jedan na indie ljestvici, a dospio je na 29. mjesto na nacionalnoj ljestvici.
U tom trenutku, ako je neka ploča ušla u top 30, Radio 1 ju je morao puštati određeni broj puta dnevno. Mislili smo [pljeska] mi smo u! Ovo će biti veliki hit! Jer to je samo jako dobra, privlačna pop pjesma. Tada smo dobili telefonski poziv s Radija 1, našeg menadžera. Kaže, ured The Rolling Stonesa nazvao je Radio 1 i rekao, ako uopće pustiš tu pjesmu, nikada ti više nećemo dopustiti da sviraš Rolling Stonese. Tako da ga ne bi igrali i nije išlo više. Mick Jagger ga je zaustavio na putu.
Jeste li se ikada mogli suočiti s njim oko toga?
Ne. Suočio sam se s [bivšim basistom Rolling Stonesa] Billom Wymanom prije nego što je napustio bend, i bilo mu je jako neugodno zbog toga. Bila je neka humanitarna utrka, a svi smo mi bili slavne osobe koje su trebale prodavati majice ljudima koji će trčati na ovom maratonu. Stavili su me u separe s Billom Wymanom i tako smo, nakon nekog vremena, počeli razgovarati. Nakon što se opustio, uručili smo mu dupli paket 7 EP Godstara. Razmotao ga je, a tamo ga je Brian Jones gledao, i nekako je utihnuo. Pretpostavljam da je to hvala. Zatvorio ju je i stavio u torbu. Rekli smo, imam još jedan za Micka ako mu ga možete dati, ali on je rekao: Mislim da ga neće uzeti.
Zašto vas je Brian Jones toliko očarao?
Brian Jones je imao ovu stvarno eteričnu atmosferu oko sebe. Ipak, do danas to možete vidjeti: auru koja se samo odvaja od ove stvarnosti. U suvremenom životu osjetili smo nešto slično. Moja maštanja nisu bila vezana za svakodnevni, svakodnevni život. A onda samo čista, bujna moda koja je došla od Anite Pallenberg - da je sada ušao u klub, ljudi bi zastali i pogledali i otišli, Tko je to, dovraga? Bio je transcendentan, vizualno i kreativno. I naravno, ubijen je, što je stvarno sranje. Bili smo vrlo svjesni da je ubijen. Napravili smo mnogo istraživanja. Zapravo smo uspjeli dobiti nekoga da intervjuira jednog od ljudi koji su radili obdukciju, a jedan od članova Thee Temple ov Psychick Youth bio je sin pjevača Manfreda Manna. Njegov otac je bio u kući kada je Brian ubijen, tako da smo imali mnogo povlaštenih informacija.
Imali smo jedan koncert, u to doba Alegorija i Ja . Ovaj čovjek je došao u garderobu i rekao: Imam ovaj dar za tebe. Nekada sam bio roadie za The Rolling Stones, a ovo je jedna od ranih jakni Briana Jonesa. Pojavio se još jedan tip - prije je radio za Daily Mirror , a kad su se preselili u novu zgradu, izvršio je prepad u njihove dosjee i natjerao sve medije da pišu o Rolling Stonesima, od trenutka kada su ih prvi put spomenuli do kada je Brian Jones umro i pogreba. Ukrao je sve i dao mi ih. Oni su sada u Tate Britain, svaki ponaosob.
Počeli smo organizirati zabave Brian Jones Memorial Society. Obično smo ih pokušavali držati na mjestima gdje su imali zabave ili gdje su bili stari klubovi. Bilo je to nevjerojatno iskustvo. Upoznali smo dvojicu njegovih izvanbračnih sinova, koji se zovu Julian. I nekoliko njegovih bivših djevojaka, te Donovan i Linda [Lawrence]. Družio se sa svima njima; upoznao svakoga. Boy George je zapravo uhićen s heroinom, na putu na zabavu Brian Jones Memorial Society, odjeven u majicu Psychic TV-a.
Taj proces stvarne želje za nečim i spoznaje što je to - kroz to smo na kraju upoznali sve likove u priči. Ja i Lady Jaye družili smo se nekoliko puta s Anitom Pallenberg, u kući u kojoj je živjela s Brianom Jonesom. Ima nešto što bi se moglo reći za vidjeti liticu i skočiti s nje, ali čini se da se dogodi ta magnetska stvar. Što ste potpunije posvećeni ideji, i to iskreno, čini se da ona više otkriva informacije. Kako to da upoznajemo sve te ljude, a da se baš i ne trudimo? To može biti samo iskrenost radoznalosti.
Kako se New York promijenio otkako ste se preselili?
Kad smo došli '80-ih, bilo je zabavno. Išli smo u Jackie 60 kad god bismo došli u New York i družili se tamo s Blondie, Lady Jaye i cijelom House of Domination. Bila je to vrlo dekadentna scena. Sve je na neki način sterilizirano. Tu su svi ti mali džepovi aktivnosti i cijela ta mreža buke koja se ponekad čini pomalo samozadovoljavajućom. Pitate se koliko ljudi nema u bendovima koji idu na te svirke.
Glavna stvar koju smo primijetili je da se povećao element sebičnosti, iako se vjerojatno počinje mijenjati. Ljudi su postali opsjednuti pohlepom slavnih i samobrendiranja i željom da budu poznati i priznati i uspjeti na neki način, a nisu spremni dijeliti i pomagati jedni drugima. Kad smo pokrenuli TG i Industrial [Records], saznali smo da Cabaret Voltaire rade glazbu i odmah smo izdali njihovu kasetu. Dok smo upoznali njih i Z’EV-a i tako dalje, svi smo činili sve što smo mogli da pomognemo jedni drugima, posudili opremu, dobili jedni drugima nastupe, ugovore o snimanju. Sada, to je malo više, ovo je moj dio i ja ću se držati svog dijela.
Ironija je da to ne funkcionira tako. Djeluje velikodušnošću, što se i dogodilo. Mjesto koje je gorjelo u Oaklandu - to je bio prekrasan primjer promjene, gdje su se svi ljudi međusobno podržavali i gradili svojevrsnu zajednicu. To je jedan od razloga zašto je to takva tragedija. Dakle, to se događa, ti mali džepovi, i to je jedini put naprijed za bilo kakvu promjenu i za opstanak tekuće jednadžbe evolucije zvuka, glazbe i izvedbe. Može se nastaviti samo kada ljudi surađuju i dijele resurse i prilike i ideje i filozofije. Nedostaje puno filozofije. Nekoliko godina smo radili sa šamanom Indijanaca, Shine Apacheom. Kad je otišao u umjetničku galeriju, znao je reći: Pa što mi to govori što već ne znam? A ako mi nešto govori, poboljšava li moj život? Čini li ovo išta za ljude oko mene do kojih mi je stalo? Čini li ovo nešto za svijet? Ako ne može reći da za sve tri, to nije umjetnost. Skloni smo ići s tom verzijom kreativnosti. Mora se raditi o promjenama za planet. Mora se raditi o promjeni ljudskog stanja. Mora se raditi o poboljšanju načina na koji komuniciramo jedni s drugima. Inače nema vrijednosti; to su samo brojevi.
Zanima me žalite li za čim.
Naravno. Svaki put kada ste čak i nesvjesno bili sebični ili zločesti, ili ste rekli nešto gorko bez razmišljanja - uobičajene stvari. Što se tiče karijere, bili smo blagoslovljeni. Jedina osoba s kojom nismo radili, a voljeli bismo da je kapetan Beefheart. Od ljudi smo čuli da je moj jedini glas u rock glazbi koji je poštovao, što je bilo najveće pero koje smo ikada mogli staviti u moju kapu. Iggy Pop je upravo rekao da bi poželio da je u to vrijeme više razmišljao o Throbbing Gristleu, ali još uvijek su zaključani u poslu. Blagoslovi ga zbog toga. On je preživio, i to je ono što radi. Ali on bi prvi priznao da ne pokušava promijeniti svijet. Mi smo. A to je najvažniji zadatak, iznad svega. Možemo li barem pridonijeti da ovo mjesto postane bolje? Upravo sada, to je prilično mračna budućnost u koju gledamo. Dakle, ima vremena da stvarno preispitamo kako radimo stvari, što govorimo i gdje je sljedeći most. Mi smo most za moju generaciju, a sada i za Beats. A gdje je sljedeći most? Što vidite vani?
Trenutno je prilično zastrašujuće. Počeli smo se boriti protiv statusa quo sredinom 60-ih. Borili smo se protiv nejednakosti i nepravde kako smo to vidjeli; pokušali smo biti promišljeni; skvotirali smo zgrade i dijelili ih s ljudima. Učinili smo sve te različite stvari kako bismo nas sve malo pomaknuli prema mjestu zdravog razuma, što zapravo i jest. Naravno da su svi jednaki.
Prije nego što preživimo i zaslužimo opstanak kao vrsta, moramo revizualizirati svoje mjesto kao vrsta. Ako zamislite da je ono što nazivamo humanom vrstom organizam i svatko od nas je samo komadić organizma, kada je organizam oštećen ili ozlijeđen, on će boriti sve svoje resurse da izliječi štetu. Ako negdje pati od nedostatka hrane, usmjerit će hranu na to mjesto. Ako smo to učinili kao vrsta, kada negdje postoji patnja, mi to automatski popravljamo. Kad je negdje glad, popravljamo je jer šteti cijelom organizmu. To će promijeniti sve. Ali svi žele da svi drugi idu prvi, pa sve dok postoji ta paranoja, mi se samo krećemo u ovoj spirali koja se polako smanjuje.
Tamo su neki vrlo zli ljudi koji oportunistički čekaju da nas iskoriste. Koliko god bilo teško, moramo se početi brinuti jedni o drugima. To ne znači postati socijalni radnici. Možemo svi samo, razmišljajući, zašto ovo radim večeras? Postoji li način na koji to mogu učiniti relevantnim za to kako se osjećam i podijeliti to na način koji dotiče nekog drugog? To je početak: da vas netko drugi prepozna kao da ste na istom mjestu. Ali to je dug, težak put.
Zanimljivo je, međutim, jer je znanost, a posebno kvantna znanost, toliko nalik tibetanskom budizmu i filozofiji različitih vrsta i istraživanja psihodelične svijesti. Čini se kao da je ova reakcija desnice upravo to. To je pozadinska akcija straha za sav potencijal koji samo čeka da vas svlada. Ako možete izdržati dok ti jebači ne budu mrtvi, a svi su u svojim sedamdesetima, onda možda možemo slijediti prilike znanosti i izvući se iz ovog nereda.
